ثواب و فضیلت زیارت قبور ائمه معصومین (ع)

در کتاب مستدرک الوسائل آمده است: «عن الحسن بن علی الوشاء، قال قلت للـرضاعلیه السلام: ما لمن زار قبر احد من الائمه علیهم السلام؟ قال: له من اتی قبر ابی عبدالله علیه السلام: قال قلت: و ما لمن زار قبر ابی عبدالله علیه السلام:؟ قال الجنه و الله»، «حسن بن علی وشاء می گوید: به امام رضا علیه السلام عرض کردم چه ثوابی هست برای کسی که قبر یکی از امامان علیهم السلام را زیارت کند که به او داده می شود؟ راوی می گوید: گفتم، برای زائر قبر ابی عبدالله علیه السلام چه ثوابی است؟ فرمود: بهشت به خدا قسم».

«عن ابی عبدالله علیه السلام انه قال: من زارنا فی مما تنا فکانما زارنا فی حیوتنا و من جاهد عدو نا فکانما جاهد معنا و من تولی لمحبنا فقد احبنا و من سر مومنا فقد سرنا و من اعان فقیر نا کان مکافاته علی جدنا محمد صلی الله علیه وآله وسلم»، «امام صادق علیه السلام فرموده اند: هرکس بعد از مرگ ما، به زیارت ما آید، مثل این است که در زمان حیات، ما را ز یارت کرده است، و هر که جهاد با دشمن ما نماید، چنان است که همراه ما، قیام به جهاد نموده باشد، و کسی که دوستدار ما را دوست بدارد، به حقیقت، ما را دوست داشته است، و کسی که مومنی را مسرور نماید، در واقع، ما را مسرور ساخته است، و کسی که فقیر ما را دستگیری و اعانت کند، به عهده ی جد ما محمد صلی الله علیه وآله وسلم است که جبران خدمت او بنماید».

«عن ابی عبدالله علیه السلام عن ابیه عن جابر بن عبدالله الانصاری قال: قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم فی حدیث طویل: ان الله قد و کل بفاطمه علیهماالسلام رعیلا من الملائکه یحفظونها من بین یدیها و من خلفها و عن یمینها و عن یسارها و هم معها فی حیاتها و عند قبرها بعد موتها یکثرون الصلوه علی ابیها و بعلها و بنیها  فمن زارنی و من زار علی بن ابیطالب علیه السلام فکانما زار فاطمه علیهمالسلام و من زار الحسین علیه السلام فکانما زار علیا و من زار ذریتهما فکانما زار هما»، «به نقل امام صادق علیه السلام، پیغمبر اکرم صلی الله علیه وآله وسلم ضمن یک حدیث طولانی فرمود: خدا، فوجی از ملائکه را موکل بر حفظ فاطمه علیهم السلام نموده است که از پیش رو، از پشت سر، از جانب راست و چپ، به نگهبانی و محافظت آن حضرت مأمورند. آن فرشتگان، پیوسته در حیات او همراهند و بعد از مرگ نیز، مجاور قبرش می باشند و درود  فراوان بر پدر و شوهر و فرزندان او می فرستند. پس هر که مرا بعد از وفات، زیارت کند، مانند این است که در حال حیات، زیارت کرده و هرکس فاطمه علیهما السلام را زیارت کند، مثل این است که مرا زیارت نموده و هرکس علی بن ابی طالب علیه السلام را زیارت نماید، مانند این است که فاطمه علیهما السلام را زیارت کرده و هرکس حسین علیه السلام را زیارت کند، مثل این است که علی علیه السلام را ز یارت کرده و هرکس فرزندان آن دو معصوم را زیارت نماید، گویی خود آن دو بزرگوار را زیارت نموده است».

«عن الصادق عن ابیه عن جده علیهم السلام، قال: قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم لعلی علیه السلام: یا ابا الحسن ان الله جعل قبرک و قبر و لدک بقاعا من بقاع الجنه و عرصات من عرصاتها و ان الله عز و جل جعل قلوب نجباء من خلقه و صفوه من عباده تحن الیکم تحتمل المذله و الاذی فیکم فیعمرون قبورکم و یکثرون زیارتها تقر با منهم الی الله و موده منهم لرسوله صلی الله علیه وآله وسلم، اولئک یا علی المخصوصون بشفاعتی و الواردون حوضی و هم زواری و جیرانی غدا فی الجنه. یا علی من عمر قبور هم  و تعاهد ها فکانما اعان سلیمان بن داود علی بناء بیت المقدس. و من زار قبور هم عدل ذلک ثواب سبعین حجه الاسلام و خرج من ذنوبه حتی یرجع من زیارتکم کیوم و لدته امه. فابشر یا علی و بشر اولیائک و محبیک من النعیم بما لا عین رأت و لااذن سمعت و لا خطر علی قلب بشر و لکن حثاله من الناس یعیرون زوار قبورکم کما تعیر الزانیه بزناها. اولئک شر ار امتی لا تنا لهم شفا عتی و لا یردون حوضی»، «امام صادق علیه السلام به نقل از پدر و جد بزرگوارش علیهم السلام می فرماید: رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم به علی علیه السلام فرمود: ای ابا الحسن! خدا، قبر تو و قبرهای فرزندان تو را، بقعه هایی از باغ بهشت و عرصه هایی از عرصات جنت قرار داده است، و دل های نجبا از خلق و پاک سرشتان از بندگان خود را، چنان کرده که گرایش به سوی شما دارند و در راه شما و تعمیر قبور شما تحمل ناملایمات می نمایند و رنج ها می برند و با اشتیاق فراوان، به زیارت قبرهای شما می آیند، و بدینوسیله، تقرب به خدا جسته و عرض مودت به رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم می نمایند. اینانند ای علی! که مخصوص به شفاعت من می باشند و وارد حوض من می گردند، همینانند که فردا زائران و همسایگان من، در بهشت خواهند بود. یا علی! هرکس قبرهای آنان (امامان علیهم السلام) را تعمیر کرده و در محافظتش بکوشد، مثل آن است که در ساختن بیت المقدس به سلیمان بن داوود علیهم السلام اعانت و یاری نموده باشد. و ثواب زیارت قبرشان، برابری با ثواب هفتاد حج بعد از حجة الاسلام ( حج واجب) می نماید. و به هنگام  بازگشت از زیارت شما، چنان از (آلودگی) گناهان بیرون می رود که مانند روز ولادت از مادر، طاهر از لوث معاصی می گردد. پس دلشاد باش ای علی و هم، دوستداران خود را، به نعیمی بشارت ده که نه چشمی دیده و نه گوشی شنیده و نه بر قلب انسانی خطور نموده است. ولکن (با این همه شرف و فضیلت که بیان شد) فرومایگانی از مردم هستند که به زوار قبر شما، چنان با دیده ی تحقیر و توهین می نگرند که نسبت به یک زن زانیه، با آن نظر می نگرند و او را به سبب کار زشت شرم آورش توبیخ کرده و سرزنشش می نمایند!! این نابخردان، بدان امت من هستند که شفاعت من، به آنان نمی رسد و وارد حوض من نمی گردند».

این اندکی بود از بسیاری از بیانات مرغبه ی معصومین علیهم السلام در باب زیارت.


منابع :

  1. سیدمحمد ضیاء آبادی- حج، برنامه تکامل – از صفحه 369 تا 372

https://tahoor.com/FA/Article/PrintView/402212