خسارات متصوفه به اسلام
فارسی 3057 نمایش |تعلیمات عرفا و متصوفه خودمان نکات برجسته زیاد دارد، ولی یکی از خسارتهای بزرگی که اسلام از راه تعلیمات عرفا و متصوفه دید، این بود که اینها تحت تأثیر تعلیمات مسیحیت از یک طرف، تعلیمات بودائی از سوی دیگر و تعلیمات مانوی از طرف دیگر در مسأله مبارزه با نفس و باصطلاح خودشان نفس کشتن و در مساله خود را فراموش کردن حساب از دستشان در رفت. اگر اندک توجهی به تعلیمات اسلام میکردند میدیدند اسلام طرفدار منهدم کردن نوعی خودی و زنده کردن نوع دیگر از خودی است. اسلام میگوید خود را فراموش کن و خود را فراموش نکن. خود سافل حیوانی را توصیه میکند که فراموش بکنید ولی یک تولد دیگر، یک ولادت دیگر در روح شما میخواهد. میخواهد یک خود دیگر، یک منش دیگر در وجود شما زنده شود. شاید دوازده سال پیش یا بیشتر بود که من متوجه این نکته شدم و بعد هم که اقبالنامه آقای سید غلامرضا سعیدی را خواندم دیدم که اقبال لاهوری متوجه این نکته شده است. مطلبی را تحت عنوان فلسفه خودی بیان کرده و مقصودش این است که خودی خودت را بازیاب، خودی انسانی خودت را بازیاب.
اصلا اسلام یکی از عقوبتهای الهی را این میداند که خدا انسان را بشکلی در میآورد که خودش را فراموش کند: «و لا تکونوا کالذین نسوا الله فانسهم انفسهم؛ از کسانی مباشید که خداوند را فراموش میکنند و در نتیجه فراموش کردن خدا، خدا آنها را معاقب میکند» (حشر/ 19)،. عقابش این است که خودشان را فراموش میکنند. میگوید خود اما آن خودی که قرآن میگوید یادت باشد، چیست؟ نمیگوید شهوتت یادت باشد نمیگوید جاه طلبیت یادت باشد نمیگوید پول پرستیت یادت باشد میگوید اینها را فراموش کن خودت یادت باشد. تو این نیستی، تو برتر از این هستی، تو یک انسانیتی هستی، یک شخصیتی هستی، یک منشی هستی که وقتی آن منش را در خودت بیابی خودت را یکپارچه نور میبینی، خودت را یکپارچه عظمت و قدرت میبینی خودت را یکپارچه شرافت میبینی آنرا فراموش نکن والا شما چه کسی را در دنیا پیدا میکنید که بیش از امام علی (ع) مردم را دعوت به تقوا کرده باشد؟ (اینها تأمل دارد، تفکر دارد باید درباره اینها فکر کرد) چه کسی بیش از علی مردم را دعوت به مبارزه با هوای نفس کرده است؟ چه کسی بیش از علی مردم را دعوت به ترک دنیا کرده است؟ هیچکس. ولی همین علی در تعلیمات خودش انسانها را دعوت میکند به عزت و منش.
خطاب به امام حسن میفرماید: «و لا تکن عبد غیرک و قد جعلک الله حرا؛ پسرکم! بنده انسان دیگری مباش خدا ترا آزاد آفریده است، خودت را حفظ کن». علی که دعوت به تواضع میکند، علی که متواضع ترین مردم دنیاست، علی که همیشه به مبارزه با هوای نفس توصیه میکند، چطور اینجا دعوت به منیت میکند؟ نه، این منیت غیر از آن منیت است. این منیتی است که باید محفوظ بماند. این است که میگوید: «ولا تکن عبد غیرک؛ هرگز خودت را بنده دیگری مکن». بنده دیگری بودن، برده دیگری بودن، اظهار خاکساری پیش بنده ای از بندگان خدا کردن با شرافت خدائی و عزت انسانی تو منافات دارد.
منـابـع
مرتضی مطهری- آزادی معنوی- صفحه 211-209
کلیــد واژه هــا
0 نظر اشتراک گذاری ارسال چاپ پرسش در مورد این مطلب افزودن به علاقه مندی ها