مؤمن و هوشیاری در انتخاب دوست و تکیه گاه

خداوند در سوره مائده آیه 51 میفرماید: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاء بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ؛ ای کسانی که ایمان آورده اید یهود و نصاری را ولی (دوست و تکیه گاه) خود انتخاب نکنید. آنها اولیای یکدیگرند و کسانی که از شما با آن دوستی کنند از آنها هستند. خداوند جمعیت ستمکار را هدایت نمی کند».

پیام آیه
1- انتخاب دوست و تکیه گاه و فرد مورد اعتماد از ضرورت های زندگی اجتماعی انسان است که حل بسیاری از مشکلات زندگی در گرو آن است. ارتباط انسان ها با یکدیگر بستگی دارد به نوع شناختی که از همدیگر دارند و نیز به میزان اعتمادی که به هم می کنند.
2- انسان باایمان به حکم اینکه انسان است، از این قانون فراگیر زندگی اجتماعی یعنی انتخاب دوست و تکیه گاه و فرد مورد اعتماد استثناء نیست. ولی چون ایمان به خداوندی دارد که بر زندگی اش ناظر است و تسلیم دستورات او است از این رو جهت گیری انتخابش نیز بر محور ایمان به خدا و اجرای دستورات الهی است.
3- از آنجا که دوست باید همراه و همگام با انسان باشد و عقیده او را محترم بشمارد تا بتواند کمک کار او باشد بر این اساس دوستی با کسی که نه تنها هم فکر انسان نیست بلکه در فکر ضربه زدن به عقیده انسان و بی اعتقاد ساختن او نسبت به باورهای قلبی است که نه تنها باری از انسان برنمی دارد بلکه بر مشکلات او می افزاید.
بر این اساس قرآن به مؤمنان هشدار جدی می دهد که با یهودیان و مسیحیانی که نیت خیر نسبت به مؤمنان ندارند و پیوسته در فکر توطئه و ضربه زدن به آنها هستند با چنین افرادی پیمان دوستی استوار نکنند زیرا دوستی نوعی همرنگی است و ایمان با کفر و خوبی با بدی و پاکی با ناپاکی و زشتی رابطه ای ندارد تا اینکه میان مؤمن و غیر مؤمن دوستی برقرار شود.
4- پیام آخر این که ستم کردن می تواند دارای نمونه های گوناگونی باشد. گاهی با گرفتن حق کسی ستم محقق می شود و گاهی با ضربه زدن به عقیده و ایمان یک نفر ظلم موجودیت پیدا می کند. بر این اساس هر کس که از راه دوستی بخواهد عقیده پاک و باور قلبی دیگری را مورد تجاوز قرار دهد ستمکار است و نیز هر کس که خودش زمینه را برای نفوذ دیگران به حریم اعتقاداتش فراهم کند و با خامی و کوته اندیشی و با بهانه دوستی و اعتماد به افراد راه را برای دستبرد به عقیده اش و غارت فکر و اندیشه اش هموار سازد او نیز به خویش ستم کرده است و ستمکار هیچ گاه روی هدایت را نخواهد دید.

جمع بندی پیام ها
انسان باایمان همواره در هر زمینه ای با بصیرت خدایی که دارد با هوشیاری و بیداری عمل می کند و سوژه ای به دست دشمنان و مخالفان ایمان و عقیده اش نمی دهد تا بتواند گوهر قدسی ایمان را پاسداری کند و از آثار و برکاتش برخوردار گردد.


منابع :

  1. سید محمدحسین طباطبائی- تفسیر المیزان

  2. شیخ حویزی- تفسیر نور الثقلین

  3. شیخ صدوق- امالی

  4. شیخ صدوق- معانی الاخبار

  5. شیخ کلینی- اصول کافی

  6. راغب اصفهانی- مفردات

https://tahoor.com/fa/Article/PrintView/2138