جستجو

تجمع ارواح مؤمنان و کافران در وادی السلام نجف و برهوت یمن

بهشت برزخی بهشت خلد نیست چون در بهشت خلد، خلود است و کسی که در آن برود دیگر بیرون نمی آید؛ همانطور که قریبا درباره بهشت آدم گذشت که اگر بهشت خلد بود دیگر او را بیرون نمیکردند. درباره بهشت عدن آمده است که بهشت برزخی است، چون در آنجا روزی بهشتیان به صبح و شب تقسیم شده است و در بهشت قیامتی صبح و شب نیست. «جنـات عدن التی وعد الرحمـن عباده و بالغیب إنه کان وعده مأتیا * لا یسمعون فیها لغوا إلا سلـاما و لهم رزقهم فیها بکرة و عشیا؛ بهشت های عدنی هستند که خداوند رحمن به بندگان خود وعده غیبی داده است، و البته وعده خدا آمدنی است. در آن بهشت ها ابدا کلام لغو و بیهوده ای نمی شنوند مگر سلام و سلامتی که از ناحیه خدا به آنها میرسد، و از برای آنان روزی آنان در هر صبح و شبی خواهد بود» (مریم/61،62).
در "تفسیر علی بن ابراهیم قمی" وارد است که میفرماید: "جنات عدن بهشت هائی در دنیاست قبل از قیام قیامت، و دلیل آن اینکه در این آیه لفظ بکره و عشی ـ که صبح و شب است ـ بکار برده شده و صبح و شب در آخرت و در بهشت های خلد نیست. بلکه حقا صبح و شب متعلق به بهشت های دنیوی است که ارواح مؤمنان بدانجا انتقال می یابد و در آنجا خورشید و ماه طلوع دارند".
در اخبار مستفیضه وارد است که ارواح مؤمنان در وادی السلام و ارواح کافران و معاندان در برهوت یمن است. برهوت نام چاهی است در سرزمین حضرموت که در جنوب یمن است؛ البته از باب تعلق و ربط عالم برزخ با عالم قبر است؛ یعنی آن صور برزخیه به آن مکان هائی از دنیا ربط و تعلق دارند که خسته کننده تر و پرآفت تر و پست تر و زننده تر و کثیف تر است. در آن چاه، مارهای سیاه، عقرب ها، جغدها و حیوانات وحشی آنقدر فراوانند که کسی قدرت عبور ندارد، از همه گذشته گرمای سوزان که دقیقه ای از آن قابل تحمل نیست.
در "کافی" با سند خود روایت میکند که "قال امیرالمؤمنین (ع): شر بئر فی النار برهوت الذی فیه ارواح الکفار؛ بدترین چاه در آتش، برهوت است که در آن ارواح کافران است".
از حضرت صادق (ع) از پدرانش علیهم السلام روایت است که امیرالمؤمنین صلوات الله علیه فرمودند: بدترین آبها در بسیط زمین آب برهوت است و برهوت همان است که در حضرموت است، و در آنجا جغدهائی که ارواح کفار بدانها تعلق پیدا کرده است وارد میشوند. و نیز در "کافی" با سند خود از سکونی از حضرت صادق علیه السلام روایت میکند که "رسول خدا (ص) فرموده است: بدترین یهود در عالم یهود بیسان است و بدترین نصاری، نصارای نجران و بهترین آب در روی زمین آب زمزم است و بدترین آب در روی زمین آب برهوت است؛ و برهوت نام یک وادی است در حضرموت که جغدهای ارواح کفار بدانجا وارد میشوند".
مجلسی فرموده است (نقلا از جزری در نهایه): ‎ تعبیر به جغدها بر اساس تعبیر عامه مردم است که چنین می پندارند که روح میت بالاخص روح کشته به صورت جغدی در می آید و طلب خون قتیل میکند و چون قصاص کنند آن جغد به پرواز در می آید و اسلام این معنی را نفی کرده است. آنگاه فرموده است: در این روایت رسول خدا (ص) از ارواح کفار تعبیر به هام و صدی نموده است، چون در لسان عامه مردم عرب چنین تعبیری رائج بوده است، و اگر چه چنین گمانی باطل است.
و نیز در "کافی" با سند خود روایت کرده است از حضرت امام جعفر صادق علیه السلام که فرمود: «در پشت یمن یک وادی است که به آن وادی برهوت گفته میشود، و در آن وادی سکونت ندارد مگر مارهای سیاه و از پرندگان فقط جغد؛ در آن وادی چاهی است به نام بلهوت که هر صبحگاه و شامگاه ارواح مشرکین را به آنجا میبرند تا از آبی که چون فلز گداخته گرم و چون چرک مخلوط شده با خون است بیاشامند».
در بصائرالدرجات آمده است که "یک مرد اعرابی به محضر امام محمد باقر علیه السلام آمد، حضرت فرمود: ای اعرابی از کجا آمدی؟ اعرابی گفت: از احقاف عاد آمده ام، و گفت: یک وادی سیاه و تاریکی را دیدم که در آنها بوم ها و جغدها بودند و به اندازه ای بزرگ بود که نهایت آن دیده نمی شد. حضرت فرمود: «آیا میدانی آن چه وادی است؟ عرض کرد: سوگند بخدا نمیدانم. حضرت فرمود: آن وادی برهوت است که در آن روح هر کافری است».

منابع

  • مرتضی مطهری- آشنایی با قرآن 9- صفحه 271 تا 276

کلید واژه ها

بهشت روح قرآن برزخ انسان عالم برهوت عذاب الهی پاداش الهی

مطالب مرتبط

تفاوت های میان عالم برزخ و قیامت کبری دو حکایت درباره مشاهده صورت ملکوتی کافر و ستمگر روایت وارده از رسول اکرم در عذاب قبر کافر ظهور صورت ملکوتی اعمال انسان در برزخ چند برابر شدن درک لذات و آلام پس از مرگ ابزاری بودن بدن در تمامی نشئات تقوا از عوامل ورود به بهشت

اطلاعات بیشتر

آیات قرآن دلالت بر برزخ دارد برزخ دریچه ای به بهشت و جهنم جمع شدن ارواح مؤمنین در قبرستان وادی السلام نجف همراه بودن ملکوت برزخی انسان با او در برزخ اجتماع ارواح مؤمنین در شب های جمعه در بیت المقدس توصیف حوض کوثر از زبان امام صادق (ع)

ابزار ها