دسته بندی حقوق از نظر منتسکیو

منتسکیو در تقسیم بندی انواع حقوق اظهار می دارد قوانینی که بر انسان حکومت می کند، از چند نوع حقوق ناشی می شود:

اول- حقوق طبیعی.

دوم- حقوق ملکوتی یا حقوق آسمانی که حقوق مذهب است.

سوم- حقوق شرع که در حقیقت حافظ انتظام و پلیس مذهب است.

چهارم- حقوق بشر که به یک تعبیر حقوق مدنی است، یعنی همانطور که در یک کشور هر فردی از حقوق مدنی برخوردار است، در جهان هر ملتی از حقوق بشریت برخوردار می باشد، و در قبال این حقوق، هر ملتی در جهان حکم یک فرد را در جامعه بشری دارد.

پنجم- حقوق سیاست عمومی که سبب شده نوع بشر جوامع را بوجود آورد.

ششم- حقو ق سیاست خصوصی که مربوط به هریک از جامعه ها است.

هفتم- حقوق فتح و مظفریت. این حقوق ناشی از این است که ملت، خواسته و توانسته و یا ناچار بوده است که به ملت دیگر حمله نماید و جبرا او را تحت اختیار خود درآورد.

هشتم- حقوق مدنی افراد که در سایه آن، هر فردی در یک جامعه بتواند مال و جان خود را در قبال تعدیات سایر افراد حفظ کند.

نهم- حقوق خانواده یا حقوق خانگی. این حقوق ناشی از این است که جامعه نه تنها مرکب از افراد نیست، بلکه مرکب از خانواده ها می باشد و آن برای زندگی محتاج حقوق و طرز حکومت خاصی هستند.

منتسکیو منشأ این نوع حقوق را بدین نحو تعمیم می دهد: «این حقوق ناشی از این است که ملت، خواسته و توانسته و یا ناچار بوده به ملت های دیگر حمله نموده و آن ها را جبرا تحت اختیار خود در آورد».

منشأ انسانی این حقوق، تنها مورد اخیر است که می گوید: «و یا ناچار بوده است»، زیرا فتح و مظفریت با خواستن و توانستن به انگیزگی سلطه گری و جهان گیری و جهان خواری، حقوق بوجود نمی آورد و اگر بتواند منشأ حقوقی باشد، نسبت به ملت مظلومی است که مورد تهاجم و کشتار قرار گرفته و آن عبارت است از: حق دفاع جدی از حیات خود، به هر شکل که ممکن باشد و سلب سلطه ستمگر از جامعة خویش، اما شماره چهارم از حقوقی که منتسکیو بیان نموده، در نهایت عظمت و ارزش است.