ثواب اذان و مؤذن و سجده و رکوع

پاداش اذان گویان
«عرزمی عن أبی عبد الله ع قال أطول الناس أعناقا یوم القیامة المؤذنون؛ عرزمى از امام صادق (ع) نقل کرده است که فرمود: اذان گویان از تمام مردم در قیامت سربلندترند».

پاداش کسى که هفت سال براى خدا اذان گوید
«عن سعد بن ظریف عن أبی جعفر ع قال من أذن سبع سنین محتسبا جاء یوم القیامة و لا ذنب له؛ سعدبن طریف از حضرت ابوجعفر امام باقر (ع) نقل کرده است که فرمود: هر کس هفت سال براى خدا اذان بگوید، روز رستاخیز بدون گناه وارد محشر مى شود».

پاداش کسى که یک سال در شهرى از شهرهاى مسلمانان اذان بگوید
«عن معاویة بن وهب عن أبی عبد الله ع قال قال رسول الله ص من أذن فی مصر من أمصار المسلمین سنة وجبت له الجنة؛ معاویه بن وهب از امام صادق (ع) نقل کرده است که رسول خدا (ص) فرمود: هر کس در شهرى از شهرهاى مسلمانان یک سال اذان بگوید، بهشت براى او واجب مى شود».

پاداش کسى که اذان مؤذن را حکایت کند
«عن الحارث بن المغیرة البصری عن أبی عبد الله ع قال من سمع المؤذن یقول أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن محمدا رسول الله فقال مصدقا محتسبا و أنا أشهد أن لا إله إلا الله و أن محمدا رسول الله أکتفی بها عن کل من أبى و جحد و أعین بها من أقر و شهد إلا غفر الله له بعدد من أنکر و جحد و بعدد من أقر و شهد؛ حارث بن مغیره نصرى از امام صادق (ع) نقل کرده است که فرمود: هر کس از مؤذن بشنود که مى گوید: «اشهد ان لا اله الا الله، و اشهد ان محمدا رسول الله»، پس از روى تصدیق و ایمان و براى طلب خشنودى خدا بگوید: «و انا اشهد ان لا اله الا الله، و ان محمدا رسول الله، اکتفى بهما عن کل من ابى و جحد، و اعین بهما من اقر و شهد» یعنى من نیز به یگانگى خدا و رسالت محمد (ص) گواهى مى دهم، و به وسیله این دو شهادت از منکران بى نیازى مى جویم، و اقرارکنندگان و گواهان به این دو شهادت را یارى مى کنم، خداوند گناهانش را به شماره هر کسى که انکار کرده و به شماره هر کسى که اقرار نموده و گواهى داده است خواهد بخشید».

پاداش کسى که ده سال براى خدا اذان بگوید
«عن سعد بن ظریف عن أبی جعفر ع قال من أذن عشرین سنة محتسبا یغفر الله له مد بصره و مد صوته فی السماء و یصدقه کل رطب و یابس سمعه و له بکل من یصلی معه فی مسجده سهم و له من کل من یصلی بصوته حسنة؛ سعدبن طریف از حضرت ابوجعفر امام باقر (ع) نقل کرده است که فرمود: هر کس ده سال براى خشنودى خدا اذان بگوید، خداوند به شماره آنچه چشم او مى بیند و تا آنجا که صداى او به آسمان بالا مى رود گناهانش را مى بخشد، و هر تر و خشکى که صداى او را مى شنود وى را تصدیق مى کند، و براى او به تعداد هر کس با وى در مسجدش نماز مى گزارد سهمى از ثواب خواهد بود، و به تعداد هر کسى که به صداى او نماز مى خواند حسنه خواهد داشت».

پاداشى که مؤذن در میان اذان و اقامه دارد
«عن عیسى بن عبد الله عن أبیه عن جده عن علی ع قال قال رسول الله ص للمؤذن فیما بین الأذان و الإقامة مثل أجر الشهید المتشحط بدمه فی سبیل الله تعالى قال فقلت یا رسول الله إنهم یختارون الأذان و الإقامة فقال کلا إنه یأتی على الناس زمان یطرحون الأذان على ضعفائهم فتلک لحوم حرمها الله على النار؛ عیسى بن عبدالله از پدرش از جدش از على (ع) نقل کرده است که رسول خدا (ص) فرمود: براى مؤذن در میان اذان و اقامه پاداشى است مانند پاداش شهیدى که در راه خدا در خون خود مى غلطد. على (ع) مى گوید: گفتم: اى پیامبر خدا، اکنون مردم براى گفتن اذان و اقامه بر یک دیگر سبقت خواهند گرفت. پیامبر (ص) فرمود: چنین نیست، زمانى خواهد آمد که مردم اذان و اقامه را به ضعیفان خود واگذار مى کنند. آنگاه خداوند گوشت بدن این ضعیفان را بر آتش دوزخ حرام خواهد کرد».

پاداش کسى که نماز را با اذان و اقامه بخواند
1- «عن عبد الله بن جعفر یرفعه قال قال علی بن أبی طالب ع من صلى بأذان و إقامة صلاة صلى خلفه صف من الملائکة لا یرى طرفاه- و من صلى بإقامة صلاة صلى خلفه ملک؛ عبدالله بن جعفر در حدیثى مرفوعه از على بن ابیطالب (ع) نقل کرده است که فرمود: هر کس نماز خود را با اذان و اقامه بخواند، صفى از فرشتگان پشت سر او نماز مى گزارند که دو طرف آن دیده نمى شود. و هر کس نماز خود را با اقامه تنها بخواند، یک فرشته پشت سر او نماز مى گزارد».
2- «عن المفضل بن عمر قال قال أبو عبد الله ع من صلى بأذان و إقامة صلاة [صلى خلفه صفان من الملائکة و من صلى بإقامة بغیر أذان صلى خلفه صف واحد قلت له و کم مقدار کل صف فقال أقله ما بین المشرق و المغرب و أکثره ما بین السماء و الأرض؛ مفضل بن عمر از امام صادق (ع) نقل کرده است که فرمود: هر کس با اذان و اقامه به نماز بایستد، دو صف از فرشتگان پشت سرش نماز مى گزارند؛ و هر کس با اقامه تنها بدون اذان نماز بگزارد، یک صف از فرشتگان پشت سرش نماز مى گزارند. راوى مى گوید: گفتم: اندازه هر صف چقدر است؟ فرمود: کمترین مقدار آن فاصله میان مشرق و مغرب، و بیشترین مقدارش فاصله میان آسمان و زمین است».

پاداش کسى که در هر رکعت از نماز مستحبى خود، سوره اخلاص و قدر و آیة الکرسى را بخواند
«عن أبی الحسن العبدی قال قال أبو عبد الله ع من قرأ قل هو الله أحد و إنا أنزلناه فی لیلة القدر و آیة الکرسی فی کل رکعة من تطوعه فقد فتح الله له بأعظم أعمال الآدمیین إلا من أشبهه فزاد علیه؛ ابوالحسن عبدى مى گوید: امام صادق (ع) فرمود: هر کس در هر رکعت از نماز مستحبى خود قل هو الله احد، و انا انزلناه فی لیلة القدر، و آیة الکرسى را بخواند، خداوند راه بهترین اعمال آدمیان را براى او گشوده است، مگر کسى که خود را شبیه او کند و بر این مقدار بیفزاید».

پاداش طولانى کردن قنوت
«عن أبی عبد الله عن آبائه ع عن أبی ذر قال قال رسول الله ص أطولکم قنوتا فی دار الدنیا أطولکم راحة یوم القیامة فی الموقف؛ ابوبصیر از امام صادق (ع) از پدرش از پدرانش از ابوذر از رسول خدا (ص) نقل کرده است که فرمود: هر کس از شما قنوتش در این دنیا طولانى تر باشد، در آخرت راحتى او در موقف بیشتر خواهد بود».

پاداش کسى که رکوع خود را کامل کند
«عن سعید بن جناح قال کنت عند أبی جعفر ع فی منزل بالمدینة فقال مبتدئا من أتم رکعة لم تدخله وحشة فی قبره؛ سعیدبن جناح مى گوید: در مدینه در خانه امام باقر (ع) بودم که حضرت ابتدائا فرمود: هر کس رکوع خود را درست به جاى آورد وحشت قبر بر او وارد نمى شود».

پاداش کسى که یک سجده به جاى آورد
«عن کلیب الصیداوی عن أبی عبد الله عن آبائه ع قال قال رسول الله ص من سجد سجدة حط عنه بها خطیئة و رفع له بها درجة؛ کلیب صیداوى از امام صادق (ع) از پدرانش نقل کرده است که پیامبر خدا (ص) فرمود: هر کس یک سجده به جاى آورد، یک گناه از او آمرزیده مى شود، و یک درجه براى او بالا مى رود».

پاداش کسى که در حال سجده دو کف دستش را به زمین بچسباند
«عن السکونی عن جعفر بن محمد عن آبائه ع قال قال أمیر المؤمنین ع إذا سجد أحدکم فلیباشر بکفیه الأرض لعل الله یصرف عنه الغل یوم القیامة؛ سکونى از جعفربن محمد (ع) از پدرانش نقل کرده است که امیر مؤمنان (ع) فرمود: هر گاه یکى از شما سجده کند، دو کف دست خود را بر زمین بگذارد، باشد که روز قیامت غلها از او برطرف شود».

پاداش طول دادن سجده
1- «عن معاویة بن عمار قال سمعت أبا عبد الله ع و هو یقول إن العبد إذا أطال السجود حیث لا یراه أحد قال الشیطان وا ویلاه أطاعوا و عصیت و سجدوا و أبیت؛ معاویه بن عمار مى گوید: از امام صادق (ع) شنیدم که مى فرمود: هرگاه بنده در جایى که کسى او را نمى بیند سجده خود را طولانى کند، شیطان مى گوید: واى بر من! مردم اطاعت خدا کردند و من نافرمانى کردم، و آنها سجده نمودند و من از سجده سرباز زدم».
2- «عن زید الشحام قال قال أبو عبد الله ع أقرب ما یکون العبد إلى الله و هو ساجد؛ زید شحام مى گوید: امام صادق (ع) فرمود: نزدیک ترین حالات بنده به خدا حالت سجده است».

پاداش کسى که در رکوع و سجده و قیام خود صلوات بفرستد
«محمد بن أبی حمزة عن أبیه قال قال أبو جعفر ع من قال فی رکوعه و سجوده و قیامه اللهم صل على محمد و آل محمد کتب الله له ذلک بمثل الرکوع و السجود و القیام؛ محمدبن ابى حمزه از پدرش از حضرت ابوجعفر امام باقر (ع) نقل کرده است که فرمود: هر کس در رکوع و سجده و قیام خود بگوید: «اللهم صل على محمد و آل محمد» خداوند ثواب آن را مانند رکوع و سجده و قیام براى او خواهد نوشت».

پاداش سجده شکر
«عن ذریح قال قال أبو عبد الله ع أیما مؤمن سجد لله سجدة لشکر نعمة من غیر صلاة کتب الله بها عشر حسنات و محا عنه عشر سیئات و رفع له عشر درجات فی الجنان؛ ذریح محاربى مى گوید: امام صادق (ع) فرمود: هر مؤمنى که براى خدا سجده شکرى در غیر حال نماز به جاى آورد، خداوند ده حسنه براى او در برابر آن سجده خواهد نوشت، و ده گناه از او محو خواهد کرد، و ده درجه در بهشت براى او بالا خواهد برد».