همیشگی بودن دین از نظر قرآن کریم
فارسی 2289 نمایش |قرآن کریم میفرماید: «انا انزلناه فی لیلة مبارکة انا کنا منذرین؛ ما آن را در شبی مبارک نازل کردیم که ما هشدار دهنده بوده ایم» (دخان/ 2) یعنی ما چنین بوده ایم که همیشه منذر بشر بوده ایم و همیشه بشر را هدایت میکرده ایم. میخواهد بگوید که این دفعه اول ما نیست که ما انذار خودمان و هدایت بشر را از قرآن شروع کرده باشیم، بلکه از روزی که بشر به روی زمین آمده است خداوند شأن انذار خودش را به وسیله پیغمبران داشته است. در «انا کنا مرسلین؛ ما همیشه چنین بوده ایم که رسول میفرستاده ایم» (دخان/ 5) هم مطلب همین است.
این که قرآن این مطلب را ذکر میکند و در اخبار هم این مطلب خیلی توضیح داده شده و تفسیر شده در مسأله به اصطلاح دین شناسی یا تاریخ ادیان نظر خاص قرآن را بیان میکند و آن اینکه از نظر قرآن از لحظه اولی که بشر عاقل متفکر بر روی زمین آمده است، رسول الهی بر روی زمین بوده، یعنی این جور نبوده که دوره ها بر بشر گذشته است و بشر همین طور در جهالتها و نادانیهای خودش میلولیده، پرستشش هم از بت پرستی به معنی اعم مثلا از پدرپرستی به قول فروید شروع شده و بعد رئیس قبیله را بپرستند و بعد کم کم به بت و به ارباب انواع برسند، آن آخرین مرحله که میرسد پیغمبرانی می آیند ظهور میکنند و مردم را به خدای یگانه دعوت میکنند، نه، چنین چیزی نیست. اینها تاریخ هم نیست که کسی بگوید تاریخ است. آنها هم که میگویند، منشأ حرفشان حدس و تخمین است، چون اینها مربوط به ازمنه ای است که خود آنها اینها را ازمنه ماقبل تاریخ می نامند.
منـابـع
مرتضی مطهری- آشنایی با قرآن 5- صفحه 106-105
کلیــد واژه هــا
0 نظر اشتراک گذاری ارسال چاپ پرسش در مورد این مطلب افزودن به علاقه مندی ها