ماجرای توبیخ ناظر بازار اهواز توسط امام علی (ع)
فارسی 2479 نمایش |هنگامی که نامه مرا خواندی ابن هرمه را از نظارت بازار برکنار دار و او را به مردم معرفی کن و به زندانش افکن و آبرویش را بریز، و به همه بخشهای تابع اهواز بنویس که من اینگونه عقوبتی برای او معین کرده ام. مبادا در مجازات او غفلت یا کوتاهی کنی که نزد خدا خوار می شوی و من به زشتترین صورت ممکن و را از کار برکنار می کنم و خدا آن روز را نیاورد.
و چون روز جمعه رسید او را از زندان در آو و 35 تازیانه بزن و در بازارها بگردان. و هر کس گواهی آورد (که از او چیزی ستانده است) او را با گواه قسم ده و مبلغ را از مال ابن هرمه بردار وب ه صاحب آن بپرداز. و دوباره او را خوار و سرافکنده و بی آبرو به زندان بازگردان و پاهایش را در بند گذار و تنها برای نماز باز کن. فقط اگر کسی برایش خوراک یا نوشابه یا پوشاک یا زیراندازی آورد به او برسان.
و مگذار ملاقاتی داشته باشد تا مبادا راه پاسخگویی به محاکمه را به او یاد دهند وب ه ازاد شدن از زندان امبدوارش سازند. و اگر دانستی که کسی چیزی (عذری) به او آموخته است که به مسلمانی زیانی می رساند او را نیز تازیانه بزن و زندانی کن تا توبه کند.
شبها زندانیان را به فضای باز بیاور تا تفریح کند، جز ابن هرمه مگر بترسی که بمیرد در این صورت اور ا نیز با دیگران به حیاط زندان بیاور. و اگر دیدی هنوز طاقت تازیانه خوردن دارد پس از 30 روز 35 تازیانه دیگر بجز 35 تازیانه نخستین به او بزن. و برای من بنویس که درباره بازار (و نظارت بر آن) چه کردی و پس از این خائن چه کسی را برای نظارت برگزیدی. در ضمن حقوق ابن هرمه خائن را نیز قطع کن.
و از این عقوبت سختی که درباره این ناظ بازار به دستور قاطع امام علی بن ابیطالب (ع) اعمال گشته است روشن می شود که دین اسلام به این امور اهمیت بسیار می دهد:
1- توجه اکید به بازارها برای نفوذ عدالت و رعایت حق در آنها و تصحیح روابط داد و ستد میان مردم و جلوگیری از انواع اجحاف و گرانفروشی و کم فروشی و کلاهبرداری و...
2- حفظ اموال خریداران و کسانی کهب هاجناسی نیاز دارند و به بازارها و فروشگاهها و دکانها مراجعه می کنند از چپاول شدن زیرا مراجعه کنندگان به تعبیر امام سجاد (ع) مانند گوسفندند در چنگال گرگ.
3- رسیدگی دقیق به کار ناظران بازارتا مرتکب خیانتی نشوند و از بزرگانان و فروشندگا رشوه نگیرند و آنان را در نرخگذاری و فروش آزاد نگذارند...
4- ترک هرگونه کوتاهی و غفلت درباره این موضوع مهم حیاتی که موجب ظلم بسیار می شود بویژه در حق ضعیفان جامعه.
5- احساس مسولیت کردن نسبت به مسائل و اقدام قاطع کردن درباره آنها.
پس باید این حدیث و امثال آن، که نمایانگر رفتار معصوم (ع) است دستوری قاطع باشد برای هر حاکمیتی که ادعای مسلمانی دارد و هر فقاهتی که خود را تابع این تعالیم می داند.
منـابـع
قیام جاودانه- محمدرضا حکیمی- صفحه:128- 131
کلیــد واژه هــا
0 نظر اشتراک گذاری ارسال چاپ پرسش در مورد این مطلب افزودن به علاقه مندی ها