جستجو

قضا و قدر الهی از نظر امام علی علیه السلام

در روایت آمده است که حضرت علی (ع) در پای دیواری نشسته بود، متوجه شد که دیوار شکسته است و ممکن است فرو ریزد، فورا برخاست و از آنجا دور شد. مردی اعتراض کرد که از قضاء الهی می گریزی؟ یعنی اگر بنا باشد تو بمیری خواه از کنار دیوار خراب فرار کنی یا فرار نکنی خواهی مرد و اگر بنا نباشد صدمه ای به تو متوجه گردد باز هم در هر صورت محفوظ خواهی بود، بنابراین فرار از زیر دیوار شکسته چه معنی دارد؟ حضرت در پاسخ وی فرمود: «افر من قضاء الله الی قدره؛ از قضاء الهی بسوی قدر الهی فرار می کنم. معنای این جمله این است که هر حادثه که در جهان پیش می آید مورد قضا و تقدیر الهی است. اگر آدمی خود را در معرض خطر قرار دهد و آسیب ببیند، قضاء خدا و قانون خدا است، و اگر از خطر بگریزد و نجات پیدا کند آن هم قانون خدا و تقدیر خدا است. اگر انسان در محیط میکروب دار وارد شود و بیمار گردد قانون است و اگر هم دوا بخورد و از بیماری نجات یابد نیز قانون است. بنابراین اگر انسان از زیر دیوار شکسته برخیزد و کنار برود، کاری بر خلاف قانون خدا و قضاء الهی انجام نداده است و در چنین شرایطی قانون خدا این است که از مرگ مصون بماند، و اگر در زیر دیوار بنشیند و با سقوط دیوار نابود گردد این نیز قانون آفرینش است.

منابع

  • مرتضی مطهری- عدل الهی- ص 146

کلید واژه ها

مرگ قضا و قدر

مطالب مرتبط

عمومیت مرگ ماهیت مرگ از نظر قرآن کریم تعابیر قرآن در مورد «من» واقعی انسان نکاتی مهم در سوره نساء شبهه‌ی منکران در مورد معاد و پاسخ قرآن به آنها شباهت خواب و مرگ از نظر قرآن کریم عالم برزخ در احادیث معصومین علیهم السلام

اطلاعات بیشتر

رابطه تقوا و توکل با قضا و قدر الهی از نظر قرآن

ابزار ها