جستجو

اجرای قانون توسط امام علی علیه السلام

در صدر اسلام، قانون در اجتماع مسلمین قوی بود، گریبان نزدیکان و خویشان زمامداران را نیز می گرفت. وقتی که علی (ع) مطلع شد که دخترش از بیت المال مسلمین گلوبندی را به عنوان عاریه (البته با قید ضمانت) گرفته و در روز عید از آن استفاده کرده است او را سخت مورد عتاب خویش قرار داد و با لحنی کاملا جدی فرمود: اگر نبود که آن را به صورت عاریه مضمونه، یعنی با قید ضمانت گرفته ای دستت را می بریدیم، یعنی درباره تو حد سارق را اجرا می کردم.
هم ایشان وقتی که ابن عباس، پسر عمو و یاور دانایشان، مرتکب خلافی شد نامه ای به او نوشتند و او را مورد سخت ترین حملات خویش قرار دادند، به وی نوشتند: "اگر از خلاف خویش باز نگردی با شمشیرم تو را ادب خواهم نمود، همان شمشیری که احدی را با آن نزده ام مگر اینکه وارد جهنم شده است." یعنی می دانی که شمشیر من جز بر دوزخیان فرود نمی آید و این کار تو، تو را دوزخی و مستحق شمشیر من ساخته است. سپس برای اینکه بفهماند عدالت او درباره هیچکس استثناء بردار نیست می فرماید: "به خدا قسم اگر حسن و حسین (ع)، هم مرتکب این جرم می شدند با آنان ارفاق نمی کردم." (نهج البلاغه، نامه 41). صدر اسلام است و مجری قانون هم امیرالمؤمنین است، تعجبی ندارد.

منابع

  • مرتضی مطهری- عدل الهی- صفحه 290

کلید واژه ها

جامعه اسلامی امام علی (ع) قانون عدل

مطالب مرتبط

عدالت در کلام و رفتار امام علی علیه السلام شکست نظام طبقاتی و برقراری عدالت اجتماعی در حکومت علی علیه السلام عدالت و حقوق افراد جامعه از دیدگاه امام علی علیه السلام جایگاه قانون و حقوق مردم و حکومت در اندیشه سیاسی انبیاء شیوه های جلوگیری از انحراف کارگزاران در حکومت امام علی علیه السلام حقوق بشر در آیات قرآن مبانی فلسفه سیاسی اسلام

اطلاعات بیشتر

سه عامل پول، پارتی و زور از نظر قرآن عدالت اجتماعی امیرالمؤمنین

ابزار ها