زندگی و الوهیت عیسی مسیح

بخشایش گناهان
نورمن گایسلر می نویسد: عیسی به شیوه های دیگری ادعای برابری با خدا داشت یکی اینکه امتیازات خاص خدا را برای خود قایل می شد در انجیل می خوانیم وی به شخص مفلوجی گفت "ای فرزند گناهان تو آمرزیده شد (مرقس 2:5) کاتبان یهودی با شنیده این سخن به درستی عکس العمل نشان دادند غیر از خدای یگانه کیست کیست بتواند گناهان را پس برای اینکه ثابت کند ادعایش گزافه گویی و پوچ نیست مفلوج شفا داد. متی داستان را چنین شرح می دهد "سپس عیسی سوار بر وسیله اش شد و از بحیره عبور کرد تا به شهر خودش برسد، عده ای آمدند که فرد شلی که در بسترش افتاده بود را می آوردند وقتی مسیح ایمان آنها را دید به آن فرد شل گفت: ای پسر مطمئن باش که گناهان تو بخشیده شدند بعضی از نویسندگان پیش خود گفتند که او خالی می بندد و عیسی فهمید که آنها چطور درباره او فکر می کنند از آنها پرسید: چرا در ذهن خودتان افکار بد دارید؟ کدامیک بهتر است اینکه به او بگویم گناهانت را بخشیدم یا اینکه به او بگویم برخیز و راه برو؟ لکن من اینطور گفتم تا بدانید که برای فرزند انسان بر روی زمین سلطه ایست که آن غفران گناهان اوست. آنگاه مفلوج را گفت برخیز و بستر خود بردار و روانه خانه شو در حال بر خواسته بخانه خود رفت. زمانی که آن گروه این را دیدند بر آنها خوف غلبه کرد و خدائی که این سلطه را به مردم عطا کرده است را تمجید کردند" (متی 2:9 و مرقس 1:2 12)

بررسی و نقد
بعد از مراجعه به آیاتی که مسیحیان به آنها استدلال کرده اند که در آنها مسیح مردم را برای بخشودگی گناهانشان دعوت کرده است؛ مشخص می شود که اصلا مسیح این کار را به خود نسبت نمی دهد مسیح می فرماید تا مردم بدانند برای پسر انسان سلطه ایست و آن مغفرت گناهان اوست و سپس بلافاصله حاضرین خدایی که این سلطه (غفران گناهان) را به مردم (مسیح) بخشیده را تمجید کردند و باور حاضرین زمان مسیح این بوده که این سلطه از جانب خداست و همه می دانیم برای خدا محال نیست چنین قدرتی را به یک بنده محبوب خود عطا کند که گناه یک نفر را بیامرزد و نه تنها خدا بلکه یک پدر مهربان هم میتواند به فرزندش این اجازه را بدهد که بدهکارانی که فرزندش بخواهد بدهی هایشان را ببخشد و اسم انها را از دفتر بدهکاران خط بزند و مطمینا خدا نسبت به مسیح مهربانتر از یک پدر نسبت به پسرش می باشد و خود مسیح هم می گوید برای پسر انسان سلطه ای است که از خدا در یافت کرده است. براستی براستی به شما می گویم که پسر هیچ کاری را نمی تواند از پیش خودش انجام دهد (یوحنا 5:191) و مسیح هم چنین ادعایی ندارد که مستقلا این سلطه را دارد و همه را از طرف خدا می داند. «ای پسر اسرائیل این کلام را بشنو. عیسی ناصری مردی بود که خدا او را بوسیله معجزات و عجائب و علاماتی که بر دستان او در میان شما جاری ساخت و شما آنها را می دانید، تایید کرد اعمال رسولان 2:20 و خود مسیح نیز به روشنی هر گونه قدرت مستقل را نفی می کند و می فرماید: «من از خود هیچ نمی توانم کرد» (یوحنا 5:30) پس صدور چنین کارهایی از مسیح نمی تواند دلیل بر الوهیت او باشد. آری، خداوند چنین اختیاری را به مسیح داده است چنانکه کشیش ها نیز قدرت بخشیدن گناهان را دارند (به اعتقاد کاتولیک ها) و چنانکه مسیح به حواریون فرمود: «گناهان آنانی را که آمرزیدید برای ایشان آمرزیده شد». (یوحنا 20:23).

تولد اعجازگونه مسیح
آیا تولد اعجاز گونه مسیح دلیل بر خداوندی وی است؟ یکی دیگر از دلایل الوهیت مسیح، تولد منحصربه فرد و اعجازگونه اوست؛ یعنی بدون پدر به دنیا آمد. مسیحیان می پرسند: اگر مسیح صرفا یک انسان می بود، پس چرا مانند سایر انسان ها به دنیا نیامد؟ تولد مسیح در واقع عبارت است از اتحاد کلمه خدا با جسم، در اندام های درونی مریم. در بین انسان ها، تنها کسی که این ویژگی منحصر به فرد را دارد مسیح است. گایسلر می نویسد: حتی مسلمانان نیز اذعان دارند که مسیح بدون پدر متولد شده و تنها پیامبری که این ویژگی را داشت عیسی مسیح بود و او را تبدیل به منحصر به فرد ترین انسان ماوراء الطبیعه در جهان نمود.

بررسی و نقد
تردیدی نیست که ولادت مسیح بدون پدر اعجازی الهی است و به همین خاطر هم هست که در قرآن مسیح. مادرش را به عنوان یک آیه و نشانه ذکر کرده است و جعلنا ابن مریم و امه آیه (مومنون 50) اما قرآن این ولادت عجیب را شبیه خلقت آدم می داند و می فرماید: «ان مثل عیسی عند الله کمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له کن فیکون»؛ «خداوند متعال در رد استدلال مسیحیان می فرماید: باید گفت که در این صورت آدم سزاوارتر است که خدا باشد چرا که او نه پدر داشت و نه مادر»، (آل عمران/ 59). او هم مادر و پدر نداشت و این از خلقت مسیح هم عجیب تر است خدای متعال خلقت آدم و فرزندانش را گوناگون قرار داد تا قدرتش را اظهار کند و بنمایاند که او هر کاری را که بخواهد انجام می دهد لذا آدم را بدون دخالت زن و مرد آفرید و زوجش را از مرد آفرید نه از زن و بنده اش عیسی را از زن آفرید نه از مرد و سائرین را از زن و مرد آفرید و خدا تمامی جهان از هیچ به وجود آمده و از زمان بوجود آمدنش تا زمان عیسی چند هزار سال بنا بر اعتقاد مسیحیان می گذرد و همه موجودات از آسمان و زمین و اشیاء و گیاهان و حیوانات و آدم و همه در یک هفته خلق شده است پس همه این حیوانات هم بدون پدر و مادر خلق شده اند پس همه آنها با مسیح در این بعد شریکند و بلکه بر او برتری هم دارند چرا که مسیح مادر داشت ولی آنها نداشتند. صرف نظر از تمام این موارد ملکی صادق که بدون پدر و مادر بوده است از عیسی مسیح به مراتب مهم تر است. «زیرا این ملکیصدق … بی پدر و بی مادری و بی نسب نامه و بدون ابتدای ایام و انتهای حیات» (عبرانیان 1:3 7) آری، رتبه ملکی صادق چنان بالا بوده است که در همین رساله عبرانیان مسیح را در کهانت با او مقایسه کرده اند و هم رتبه او قرار داده اند. «زیرا شهادت داده شد که تو تا به ابد کاهن هستی بر رتبه ملکیصدق» (عبرانیان 7:17) به هر حال اگر پیدایش خارق العاده دلیل بر الوهیت باشد باید ملکی صادق را در رتبه ای بالاتر از مسیح قرار داد، زیرا او هم بدون پدر و هم بدون مادر بوده است. نحوۀ پیدایش ملکی صادق مفسرین مسیحی را با چالش جدی مواجه ساخته است تا به جایی که برخی وی را ظهور موقتی از مسیح دانسته اند!!!

رستاخیز یگانه مسیح از بین مردگان
مسیحیان بر این باور هستند که مسیح به گونه ای منحصربه فرد، از میان مردگان برخاست، و پیش از او رستاخیز هیچ کس مانند او نبود. مسیح می گوید که خود، خویشتن را برانگیخته است، و این به روشنی از سخنانش برمی آید پس یهودیان روی به او آوردند گفتند به ما چه علامت می نمائی که این کارها را می کنی عیسی در جواب ایشان گفت این قدس را خراب کنید که در سه روز آن را بر پا خواهم نمود آنگاه یهودیان گفتند در عرصه چهل و شش سال این قدس را بنا نموده اند آیا تو در سه روز آن را بر پا می کنی لیکن او در باره قدس جسد خود سخن می گفت پس وقتی که از مردگان برخاست شاگردانش را بخاطر آمد که این را بدیشان گفته بود آنگاه به کتاب و به کلامی که عیسی گفته بود ایمان آوردند (انجیل یوحنا 2:22). حتی مسیح به این مطلب تصریح کرده است، آنجا که می گوید: و از این سبب پدر مرا دوست می دارد که من جان خود را می نهم تا آن را باز گیرم کسی آن را از من نمی گیرد بلکه من خود آن را می نهم قدرت دارم که آن را بنهم و قدرت دارم آن را باز گیرم (انجیل یوحنا 10:18). از همین رو این رستاخیز یگانه، دلیل آشکاری بر الوهیت مسیح به حساب می آید. مسیحیان معتقدند که رستاخیز مسیح از بین اموات صورتی منحصر به فرد داشت که غیر او کسی اینطور رستاخیز است نداشت و این رستاخیز به سبب سلطنت و قدرت او بود و این دلیل بر الوهیت اوست.

بررسی و نقد
الف) باید گفت بر فرض اگر مسیح خود خودش را برانگیزاند آیا دلیلی بر الوهیت مسیح است؟ آیا امکان ندارد خدا این قدرت را به مسیح داده باشد تا بتواند خود خود را برانگیزاند و خود مسیح هم به این نکته اشاره کرده که "بدین سبب که پدر مرا دوست دارد" خوداشاره دارد که مسیح این قدرت را از طرف خدا می دانسته است.
ب) این مطلب مخالف آنچیزهائی است که در عهد جدید آمده است و در کتاب مقدس بارها تصریح شده مسیح نه اینکه خود برخواست بلکه این خدا بود که مسیح را رستاخیز دادکه از روح القدس پر شد بعد از روز عنصره می گوید: "این عیسی را خدا از مرگ رستاخیز داد" (اعمال رسولان 2:32). همچنین می گوید: "لکن خدا او را از بین مردگان رستاخیز داد" (اعمال رسولان 2:24) آیا بیشتر از این نیاز به تصریح است که مسیح را خدا از بین اموات برانگیخت و این مطلب از زبان پطرس جانشین عیسی مسیح بعد از پر شدنش از روح القدس بیان شده است پولس هم همین را می گوید (اعمال رسولان 17:20) در حالی که کتاب مقدس به صراحت تصریح دارد خدا مسیح را بر انگیزانده و نه خود مسیح و همه میدانیم که خدا این قدرت را دارد که کسی را از مرگ بر انگیزاند در جمع بین این دو متن باید گفت خدا این قدرت را به مسیح داده بود که مردگان (از جمله خودش) را زنده کند. مسیح خود می گوید خود را بر می انگیزانم چنانکه مسیح بارها هم تکرار کرده بود که من هیچ از خود نتوانم. «براستی براستی به شما می گویم که پسر هیچ کاری را نمی تواند از پیش خودش انجام دهد بلکه می بیند هر چه که پدر کرد او هم همان کار را می کند» (یوحنا 5:191) آیا باز هم می توان گفت که مسیح خود خود را رستاخیز کرده؟ یا خدا مسیح را رستاخیز نموده؟ راهنمای کتاب مقدس آکسفورد می نویسد در اینحا سوالات بسیاری در طی قرنهای متمادی وجود دارد ولی باید بخاطر داشته باشیم که حتی یک (آیه اثباتی) نیز وجود ندارد که بگوید، خدا، عیسی و روح القدس، در نوعی ذات الهی اسرارآمیز، یکی هستند. هیچ آیه ای در کتاب مقدس نمیگوید که هر سه در جوهر، قدرت و ازلیت یکی هستند. کتاب مقدس به نحو ثابتی ابراز می کند که خدای قادر مطلق، یهوه، تنها شخص متعال است، عیسی به صورت پسر خلق شده او، و روح القدس بعنوان نیروی فعال خدا. همانگونه که آدولف فن هارناک که از دانشمندان عالی مقام الهیات می گوید: عیسی ادعا نکرده است که مسیح موعود خداست و الوهیت دارد بلکه بعدا تثلیث و عقاید یونانی باعث شدند که انجیل ساده عیسی به الهیات پیچیده ای درباره وی تبدیل شود.

منـابـع

کلیــد واژه هــا