ثواب نظافتهای شخصی و عمومی

فارسی 3486 نمایش |

پاداش شانه کردن موى سر
«عن عنبسة بن سعد رفع الحدیث قال قال رسول الله ص تسریح الرأس یذهب بالوباء و یجلب الرزق و یزید فی الجماع؛ عنبسه بن سعد در حدیثى مرفوعه نقل کرده است که رسول خدا (ص) فرمود: شانه کردن موى سر وبا را دور مى کند، و باعث جلب رزق است، و بر قدرت مباشرت جنسى مى افزاید».

پاداش کسى که هفتاد بار ریش خود را شانه کند
«عن إسماعیل بن جابر عن أبی عبد الله ع قال قال من سرح لحیته سبعین مرة و عدها مرة مرة لم یقربه الشیطان أربعین صباحا؛ اسماعیل بن جابر از امام صادق (ع) نقل کرده است که فرمود: هر کس هفتاد بار ریش خود را شانه کند و یک یک بشمارد، تا چهل روز شیطان به او نزدیک نمى شود».

پاداش کسى که سرمه کشد
1- «عن یونس بن یعقوب عن بعض أصحابنا عن أبی عبد الله ع قال الإثمد یجلو البصر و یقطع الدمعة و ینبت الشعر؛ یونس بن یعقوب از برخى اصحاب از امام صادق (ع) نقل کرده است که فرمود: سرمه کشیدن، چشم را روشنى مى بخشد، و اشک ریزى آن را قطع مى کند، و موى را مى رویاند».
2- «عن عبد الله بن مقاتل عن أبی الحسن الرضا ع قال من کان یؤمن بالله و الیوم الآخر فلیکتحل؛ عبدالله بن مقاتل از حضرت ابوالحسن امام رضا (ع) نقل کرده است که فرمود: هر کس به خدا و روز واپسین ایمان دارد باید سرمه بکشد».
3- «عن إسحاق بن عامر عن أبی عبد الله ع قال الکحل عند النوم أمان من الماء؛ اسحاق بن عمار از امام صادق (ع) نقل کرده است که فرمود: سرمه کشیدن به هنگام خواب سبب ایمنى از آب آوردن چشم است».
4- «عن حماد بن عثمان عن أبی عبد الله ع قال الکحل ینبت الشعر و یجفف الدمعة و یعذب الریق و یجلو البصر؛ حمادبن عثمان از امام صادق (ع) نقل کرده است که فرمود: سرمه کشیدن موى را مى رویاند، و اشک ریزى چشم را خشک مى کند، و آب دهان را گوارا مى سازد و چشم را روشنى مى بخشد».

پاداش برطرف کردن موى
«عن إسحاق قال قال أبو عبد الله ع استأصل شعرک تقل دوابه و درنه و وسخه و تغلظ رقبتک و یجلو بصرک؛ اسحاق مى گوید: امام صادق (ع) به من فرمود: موى بدن خود را به دارو برطرف کن تا شپش و چرکى و پلیدى از آن زدوده شود، و گردن تو قوى و چشمت روشن گردد».

پاداش ناخن گرفتن و شارب زدن
1- «عن السکونی عن أبی عبد الله ع قال قال رسول الله ص من قلم أظفاره یوم الجمعة أخرج الله عز و جل من أنامله الداء و أدخل فیها الدواء؛ سکونى از امام صادق (ع) از پدرانش نقل کرده است که رسول خدا (ص) فرمود: هر کس روز جمعه ناخن بگیرد، خداوند درد را از انگشتانش بیرون مى برد و درمان را در آن داخل مى کند».
2- «قال رسول الله ص من قلم أظفاره یوم السبت أو یوم الخمیس و أخذ من شاربه عوفی من وجع الأضراس و وجع العین؛ نیز به همین سند از پیامبر خدا (ص) نقل کرده است که فرمود: هر کس روز شنبه یا پنجشنبه ناخن بگیرد و شارب خود را کوتاه کند، از درد دندان و درد چشم ایمن خواهد شد».
3- «عن زکریا عن أبیه عن یحیى قال قال أبو عبد الله ع من قص أظافیره یوم الخمیس و ترک واحدة لیوم الجمعة نفى الله عز و جل عنه الفقر؛ زکریا از پدرش از یحیى نقل کرده است که امام صادق (ع) فرمود: هر کس روز پنجشنبه ناخنهاى خود را کوتاه کند و یکى از آنها را براى روز جمعه باقى گذارد، خداوند فقر و تنگدستى را از او برطرف مى کند».
4- «عن أبی بصیر عن أبی عبد الله عن آبائه ع قال قال رسول الله ص تقلیم الأظفار یمنع الداء الأعظم و یزید فی الرزق؛ ابوبصیر از امام صادق (ع) از پدرانش نقل کرده است که پیامبر خدا (ص) فرمود: ناخن گرفتن از آن درد بزرگ جلوگیرى مى کند و بر روزى مى افزاید». توضیح: به قرینه روایات دیگر ممکن است مراد از درد بزرگ، جذام باشد.
5- «عن هشام بن سالم عن أبی عبد الله ع قال تقلیم الأظفار یوم الجمعة یؤمن من الجذام و البرص و العمى فإن لم تحتج فحکها حکا؛ هشام بن سالم از امام صادق (ع) نقل کرده است که فرمود: ناخن گرفتن در روز جمعه باعث ایمنى از خوره و پیسى و کورى است، و اگر نیازى به آن نبود اندکى از آن را بتراشد».
6- «قال أبو عبد الله ع من قلم أظفاره و قص شاربه فی کل جمعة- ثم قال بسم الله و بالله و على ملة رسول الله ص أعطی بکل قلامة عتق رقبة من ولد إسماعیل؛ امام صادق (ع) فرمود: هر کس در هر روز جمعه ناخن بگیرد و شارب خود را کوتاه کند، سپس بگوید: «بسم الله و بالله و على ملة رسول الله»، به شماره هر چیدنى پاداش آزاد نمودن یک بنده از فرزندان اسماعیل (ع) به او مى دهند».
7- «عن أبی کهمس قال قلت لأبی عبد الله ع علمنی دعاء أستنزل به الرزق فقال لی خذ من شاربک و أظفارک و لیکن ذلک فی یوم الجمعة؛ ابوکهمس مى گوید: به امام صادق (ع) گفتم: دعایى به من بیاموز که به وسیله آن روزى را به سوى خود فرود آورم. فرمود: ناخنها و شارب خود را بگیر، و البته در روز جمعه این کار را انجام ده». ابوجعفر محمدبن على، مؤلف این کتاب مى گوید: پدرم در سفارشهاى خود به من مى گفت: ناخنهاى خود را کوتاه کن، و از شارب خود بگیر، و از انگشت کوچک دست راست خود شروع کن، و هنگام گرفتن ناخن یا کوتاه کردن شارب بگو: «بسم الله و بالله و على ملة رسول الله»، زیرا هر که چنین کند، خداوند در برابر هر چیدن ناخن یا گرفتن شارب پاداش آزاد کردن یک بنده براى او مى نویسد، و بیمار نمى شود، مگر مرضى که مرگ او در آن است.

پاداش کسى که نوره کشد
«عن أبی بصیر عن أبی عبد الله ع قال قال أمیر المؤمنین ع النورة نشرة و طهور للجسد؛ ابوبصیر از امام صادق (ع) نقل کرده است که فرمود: نوره کشیدن باعث مصون ماندن از بلاهاست و بدن را پاکیزه مى کند».

پاداش لنگ بستن هنگام رفتن به حمام
«عن المفضل بن عمر عن الصادق ع قال من دخل الحمام بمئزر ستره الله بستره؛ مفضل بن عمر از امام صادق (ع) نقل کرده است که فرمود: هر کس با لنگ وارد حمام شود، خداوند با پرده ستاریت خود عیوب او را مى پوشاند».

پاداش کسى که چشم خود را از عورت برادر دینى اش بپوشاند
«عن عبد الله بن محمد عن عبد الله بن سنان عن الصادق ع قال من دخل الحمام فغض طرفه عن النظر إلى عورة أخیه آمنه الله من الحمیم یوم القیامة؛ عبدالله بن سنان از امام صادق (ع) نقل کرده است که فرمود: هر کس وارد حمام شود و چشم خود را از نگاه کردن به عورت برادر دینى اش بپوشاند، خداوند او را در روز رستاخیز از آتش سوزان ایمن خواهد ساخت».

منـابـع

شیخ صدوق- ثواب الأعمال و عقاب الأعمال- صفحه 19-22

محمدبن علی ابن بابویه- ثواب الاعمال و عقاب الاعمال (ترجمه انصارى)- صفحه 41-47

کلیــد واژه هــا

0 نظر ارسال چاپ پرسش در مورد این مطلب افزودن به علاقه مندی ها

0 نظر ارسال چاپ پرسش در مورد این مطلب افزودن به علاقه مندی ها

بـرای اطلاعـات بیشتـر بخوانیـد