ثواب روزه و عبادات اعیاد

ثواب روزه روز عید غدیر
1- «عن القاسم بن یحیى عن جده الحسن بن راشد عن أبی عبد الله ع قال قلت جعلت فداک للمسلمین عید غیر العیدین قال نعم یا حسن أعظمهما و أشرفهما قال قلت له و أی یوم هو قال یوم نصب أمیر المؤمنین ع علما على الناس قلت جعلت فداک و أی یوم هو قال إن الأیام تدور و هو یوم ثمانیة عشر من ذی الحجة قال قلت جعلت فداک و ما ینبغی لنا أن نصنع فیه قال تصومه یا حسن و تکثر الصلاة فیه على محمد و أهل بیته و تتبرأ إلى الله ممن ظلمهم و جحد حقهم فإن الأنبیاء ع کانت تأمر الأوصیاء بالیوم الذی کان یقام فیه الوصی أن یتخذ عیدا قال قلت ما لمن صامه منا قال صیام ستین شهرا و لا تدع صیام یوم سبعة و عشرین من رجب فإنه هو الیوم الذی أنزلت فیه النبوة على محمد ص و ثوابه مثل ستین شهرا لکم؛ قاسم بن یحیى از جدش حسن بن راشد نقل مى کند که: به امام صادق (ع) عرض کردم: فدایت شوم آیا مسلمانان به غیر از آن دو عید (عید فطر و قربان) عید دیگرى دارند؟ حضرت فرمود: آرى اى حسن! با عظمت تر و شریفتر از آن دو. عرض کردم: آن چه روزى است؟ فرمود: روزى که در آن امیر مؤمنان على (ع) به امامت و خلافت منصوب و رهبر امت شد. عرض کردم: فدایت گردم آن روز چه روزى است؟ فرمود: روزها در گردش است و آن روز همان روز هجدهم ماه ذى الحجه است، عرض کردم: فدایت شوم، در این روز چه عملى را باید انجام دهیم؟ فرمود: اى حسن! آن روز را روزه بگیر، و در آن روز بر محمد و خاندانش بسیار صلوات بفرست، و از کسانى که به آنها ستم کردند و حقشان را انکار نمودند بیزارى بجوى، زیرا همه پیغمبران به جانشینان خود دستور مى دادند تا در روزى که به جانشینى منصوب شوند، آن روز را روزه بدارند و عید بگیرند. عرض کردم که: پاداش روزه دار این روز چیست؟ فرمود: ثواب روزه شصت ماه؛ و روزه روز بیست و هفتم رجب را ترک مکن، زیرا این همان روزى است که نبوت بر حضرت محمد (ص) ارزانى شد، و ثواب روزه آن مانند ثواب شصت ماه روزه براى شماست».
2- «عن القاسم بن یحیى عن جده الحسن بن راشد قال قیل لأبی عبد الله ع للمؤمنین من الأعیاد غیر العیدین و الجمعة قال نعم لهم ما هو أعظم من هذا یوم أقیم أمیر المؤمنین ع فعقد له رسول الله ص الولایة فی أعناق الرجال و النساء- بغدیر خم فقلت و أی یوم ذاک قال الأیام تختلف ثم قال یوم ثمانیة عشر من ذی الحجة قال ثم قال و العمل فیه یعدل العمل فی ثمانین شهرا و ینبغی أن یکثر فیه ذکر الله عز و جل و الصلاة على النبی ص و یوسع الرجل فیه على عیاله؛ قاسم بن یحیى از جدش حسن بن راشد نقل کرده است که از امام صادق (ع) پرسیدند: آیا مؤمنان غیر از دو عید (فطر و قربان) و جمعه عید دیگرى دارند؟ فرمود: آرى عیدى بزرگتر از آنها دارند، روزى که امیر مؤمنان على (ع) به خلافت منصوب شد و رسول خدا (ص) پیمان ولایت وى را در غدیر خم بر مردان و زنان محکم ساخت. عرض کردم: آن کدام روز است؟ فرمود: روزها در گردش هستند، و ادامه دادند: روز هجدهم ماه ذى الحجه است. و عبادت در آن روز برابر با عبادت هشتاد ماه است، و شایسته است که در آن روز ذکر خدا را بسیار کنند و همچنین صلوات فرستادن بر رسول خدا (ص)، و مرد در آن روز براى (رفاه بیشتر) خانواده اش گشاده دست باشد».
3- «عن المفضل بن عمر عن أبی عبد الله ع قال صوم یوم غدیر خم کفارة ستین سنة؛ مفضل بن عمر از امام صادق (ع) روایت کرده است: روزه روز غدیر خم، کفاره گناهان شصت سال است».

ثواب عبادت مستحبى در شب عید
1- «عن عبد الله بن مسعود عن النبی ص عن جبرائیل عن إسرافیل عن ربه تبارک و تعالى أنه قال من صلى لیلة الفطر عشر رکعات یقرأ فی کل رکعة بفاتحة الکتاب و قل هو الله أحد عشر مرات و یقول فی رکوعه و سجوده سبحان الله و الحمد لله و لا إله إلا الله و الله أکبر ثم یتشهد و یسلم بین کل رکعتین فإذا فرغ منها قال ألف مرة أستغفر الله و أتوب إلیه ثم یسجد و یقول فی سجوده یا حی یا قیوم یا ذا الجلال و الإکرام یا رحمان الدنیا و رحیم الآخرة یا أکرم الأکرمین یا أرحم الراحمین یا إله الأولین و الآخرین اغفر لی ذنوبی و تقبل صومی و صلاتی و قیامی و قال رسول الله ص و الذی بعثنی بالحق نبیا إنه لا یرفع رأسه من السجود حتى یغفر له و یتقبل منه شهر رمضان و یتجاوز عن ذنوبه و إن کان قد أذنب سبعین ذنبا کل ذنب منها أعظم من ذنوب جمیع العباد قلت یا جبرئیل أ یتقبل منه خاصة شهر رمضان أو من جمیع عباده فی بلاده- قال نعم و الذی بعثک بالحق نبیا یا محمد إن من کرامته على الله و عظم منزلته أن یتقبل منه و منهم و یتقبل من جمیع الموحدین فیما بین المشرق و المغرب صلاتهم و صیامهم و یغفر لهم ذنوبهم و یستجیب دعاءهم بعد ما یخبر به و الذی بعثنی بالحق إن من صلى هذه الصلاة و استغفر هذا الاستغفار یتقبل الله صلاته و صیامه و قیامه و یغفر له و یستجیب دعاءه لأن الله عز و جل قال فی کتابه- و أن استغفروا ربکم ثم توبوا إلیه و قال و الذین إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذکروا الله فاستغفروا لذنوبهم و من یغفر الذنوب إلا الله و قال و استغفروا الله إن الله غفور رحیم و قال و استغفره إنه کان توابا و قال النبی ص هذه هدیة لی و لأمتی خاصة من الرجال و النساء و لم یعطها أحدا من الأنبیاء الذین کانوا قبلی و لا غیرهم؛ عبدالله بن مسعود از رسول خدا (ص) روایت کرده است که فرمود: جبرئیل از اسرافیل و او از پروردگار خود نقل کرده است که: هر کس در شب عید فطر، ده رکعت نماز بخواند، و در هر رکعت یک بار سوره حمد و ده بار سوره توحید را قرائت کند، و در رکوع و سجود خویش «سبحان الله و الحمد لله، و لا إله إلا الله و الله اکبر» بگوید، و پس از هر دو رکعت تشهد بخواند و سلام کند، و هنگامى که از نماز فارغ مى شود هزار مرتبه «استغفر الله و اتوب الیه» بگوید و بعد به سجده رفته و در سجده بگوید: اى زنده، اى قیم و سرپرست، اى صاحب جلال و بخشندگى، اى مهربان دنیا و آخرت و هر دوى آنها، اى بزرگوارترین بزرگواران، اى مهربانترین مهربانان، اى خداى گذشتگان و آیندگان! گناهانم را بیامرز، و روزه و نماز و عبادت مرا قبول فرما. سوگند به آن که مرا به پیغمبرى مبعوث فرمود، سرش را از سجده بر نمى دارد مگر آنکه آمرزیده گردد و اعمال ماه رمضان از او قبول مى شود، و خداوند از گناهان وى در مى گذرد حتى اگر هفتاد گناه مرتکب شده باشد، و هر گناه او از گناهان تمام بندگان بزرگتر باشد.
رسول خدا (ص) مى فرماید: از جبرئیل پرسیدم: آیا تنها اعمال ماه رمضان مورد قبول واقع مى شود یا از تمام بندگان خدا در هر جایى که زندگى مى کنند؟ فرمود: آرى سوگند به آنکه تو را به پیغمبرى مبعوث کرد اى محمد، از منزلت و کرامت او در نزد خدا و عظمت مقامش در پیشگاه ربوبى از او و از آنها و از تمام خداپرستان در میان شرق و مغرب عالم نمازها و روزه هایشان پذیرفته مى شود و گناهانشان را مى آمرزد و دعاهایشان مستجاب مى شود پس از اینکه امر خدا را اطاعت کرده باشند، سوگند به آنکه تو را به حق به رسالت مبعوث فرمود، هر کس این نمازها را بخواند و این استغفار را انجام دهد، خداوند نماز و روزه و شب زنده دارى او را مى پذیرد، و او را مى آمرزد و دعایش را برآورده مى سازد، زیرا خداوند تبارک و تعالى در کتاب خود (در آیه 3 و 90 از سوره هود) فرموده است: از پروردگارتان طلب آمرزش کنید و آنگاه بسوى او روى آورید. و فرمود (در آیه 135 از سوره آل عمران): و آنان که چون کار زشت انجام مى دهند، یا به خویشتن ستم روا مى دارند، به یاد خدا مى افتند و از گناهان خود طلب آمرزش مى کنند، و کیست جز خدا که گناهان را مى آمرزد. و فرمود (در آیه 199 از سوره بقره و آیه 20 از سوره مزمل): از خدا آمرزش (گناهان) بخواهید، که براستى خداوند بخشنده و مهربان است. و فرمود (در آیه 3 از سوره نصر): از او آمرزش بخواه، زیرا که او بسیار توبه کننده را دوست دارد».
2- «عن سلمان الفارسی قال قال رسول الله ص ما من عبد یصلی لیلة العید ست رکعات إلا شفع فی أهل بیته کلهم و إن کانوا قد وجبت لهم النار قالوا فلم ذاک یا رسول الله قال لأن المحسن لا یحتاج إلى الشفاعة إنما الشفاعة لکل هالک و قال محمد بن الحسین یقرأ فی کل رکعة خمس مرات قل هو الله أحد؛ سلمان فارسى رضى الله عنه از رسول خدا (ص) روایت کرده است که فرمود: هیچ بنده اى شش رکعت نماز در شب عید نمى خواند مگر آنکه شفاعت او در مورد خاندانش -هر چند آتش جهنم بر آنها واجب شده باشد- پذیرفته مى شود. پرسیدند: این براى چیست؟ رسول خدا (ص) فرمود: زیرا نیکوکار نیازى به شفاعت ندارد، و شفاعت براى گناهکاران است. محمدبن الحسین (مؤلف این کتاب) مى گوید: باید در هر رکعت، پنج بار قل هو الله أحد خوانده شود)».

ثواب شب زنده دارى شب عید
1- «عن أنس بن مالک قال قال رسول الله ص من أحیا لیلة العید لم یمت قلبه یوم تموت القلوب؛ انس بن مالک از رسول خدا (ص) روایت کرده است که فرمود: هر کس شب عید را به شب زنده دارى و عبادت بگذراند، روزى که همه دلها مى میرند، دل او هرگز نمى میرد».
2- «عن ابن کردوس عن أبیه قال قال رسول الله ص من أحیا لیلة العید و لیلة النصف من شعبان لم یمت قلبه یوم تموت القلوب؛ ابن کردوس از پدرش، و او از رسول خدا (ص) روایت کرده است که فرمود: هر کس شب عید و شب نیمه شعبان را به احیا بگذراند، دل او نمى میرد آن روزى که همه دلها مى میرند.

Sources

Keywords