کعبه پناهگاه جامعه انسانی و خانه امن بشر

خداوند متعال در آیه 125 سوره مبارکه بقره می فرماید: «و اذ جعلنا البیت مثابه للناس و امنا»، «یاد کن ما خانه (کعبه) را مرجع برای مردم و مأمن قرار داده ایم».

تردیدی نیست که جامعه ی بشر به هنگام بروز اختلاف و پیش آمدن تعدیات احتیاج به یک مرجع و ملجا بین المللی دارد که مورد احترام عمومی باشد و همه، خود را موظف به خضوع و تسلیم در برابر آن بدانند، تا اگر فرد یا ملت ستمدیده ای، به آنجا پناهنده شد، تمام ملل به حمایت او برخیزند و برای حفظ حرمت آن مرجع، داد او را از ظالم بگیرند و ظالم را سر جایش بنشانند. جامعه ی انسان ها، یک خانه ی امن و «امان خانه ی جهانی» لازم دارد تا وقتی انسان ترسیده و یا قوم وحشت زده ای، خود را به آستان آن مأمن رسانید و فریاد استمداد کشید، از همه جا به فریاد او جواب لبیک بگویند و از نظر بزرگداشت آن مأمن، به او امان داده و موجبات ترس و وحشتش را برطرف سازند. همین احتیاج است که بشر متمدن را، وادار به تشکیل سازمان ملل متحد کرده، حالا تا چه مقدار دارای واقعیت است و یا اساسا بی واقعیت، کاری به آن نیست. به همین جهت، در عالم اسلام، این احتیاج حتمی جامعه ی انسان مورد عنایت واقع شده و حضرت حق- عزوجل – خانه ی کعبه را بعد از جعل حرمت و احترام عمومی درباره اش، مرجع مأمن جهانی قرار داده و خانه ی امن مردم معرفی فرموده است تا نتیجه آن باشد که امت اسلامی که نهایت درجه ی احترام و ستایش برای آن خانه قائلند و صبح تا شام و در خلال ساعات شبانه روز چندین بار، رو به کعبه می ایستند و با انجام رکوع و سجود به سمت آن و تعظیم در برابر آن، خود را طالب و دوستدار جدی کعبه و خانه ی امن بشر و تمام لوازم و مقتضیات آن، نشان می دهند، در هیچ شرایطی راضی نشوند فردی مورد ظلم وستم واقع گردد، یا کسی با ترس و وحشت و اضطراب زندگی کند بلکه به طور مسلم، این چنین ملتی با جد تمام، حامی مظلومان و امان بخش وحشت زدگان خواهد بود. نه تنها در میان خودشان هیچگونه ظلم و ارعاب دیده نخواهد شد، بلکه در سطح سیاست جهانی به عنوان یک ملت دادرس، مصلح و به وجود آورنده ی امنیت همه جانبه ی عالمی شناخته خواهند شد. پس کاملا صحیح و درست است که کعبه، عامل ایجاد و ضامن بقای صلح و  امان جهانی است. (جعل الله الکعبه البیت الحرام قیاما للناس و اذ جعلنا البیت مثابه للناس و امنا). بنابراین، بی شک و تردید باید گفت، حیات بشر وقتی سعید است و دارای  خیرات و برکات که کعبه، سرپا باشد و حج، با شرایط کامله اش انجام شود.

تعطیل حج و از هم پاشیدن جامعه ی آدمیان

اگر خدای ناخواسته، روزی کعبه متروک گردد و حج تعطیل شود و یا صورت ظاهری از حج، بی مغز و بی روح باقی بماند، کاخ سعادت جامعه ی انسان، فرو می ریزد و خیر و برکت و آسایش، از زندگی بشر رخت برمی بندد و ظلم و فساد و ناامنی، عالمگیر می گردد.

پیش بینی روایات راجع به متروکیت کعبه و آثار شوم آن

اخبار ملاحم، در اعداد حوادث شومی که در آخرالزمان، عامل گسترش ظلم وستم بر جوامع بشری می گردند، تعطیل حج و متروکیت بیت را، نشان می دهند. امام صادق علیه السلام ضمن بیان مفصلی که راجع به وقایع و فتنه های قبل از ظهور حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف دارند، می فرمایند:
«و رأیت بیت الله قد عطل و یومربترکه...»، «وقتی دیدی ( خطاب به روای است) خانه خدا، تعطیل گشته و امر به ترک حج می شود...»

«.....فکن علی حذر و اطلب الی الله النجاه وش اعلم ان الناس فی سخط الله عزوجل...»، «.... حاصل مضمون آن که: در چنین موقعی که مردم مشمول غضب خدا گشته و استحقاق عذاب پیدا کرده اند، تو پیوسته بر حذر باش و تضرع به درگاه خدا ببر، تا به هنگام نزول عذاب الهی، در امان باشی».

Sources

Keywords